UESB Caderno 1 2015

TEXTO:

    Refletindo sobre a cultura de massas, Morin

demonstra a transformação ocorrida nas várias esferas

da sociedade do século XX, inclusive na relação

existente entre os valores religiosos e estéticos, falando

[5] da maneira como o arquétipo se converte em estereótipo,

a forma em fórmula (na relação criação/produção), o ritual

em espetáculo e o herói mítico em modelo mimético de

consumo. E aponta o papel estratégico dos mídia nessa

transformação e na criação dessa nova estética.

[10]    Afinal, a mídia tem a penetração, os meios

semióticos, os procedimentos de linguagem e formas

de agregação simbólicas necessárias para, no contexto

moderno, ser um dos grandes pontos de convergência

das atenções.[...]

[15]   Quando a constituição de uma nova identidade

social passa a ser tecida na cotidianeidade das relações

periféricas, os conteúdos perdem seu privilégio para as

linguagens, para os meios que passam a ser, em última

instância, o lugar principal onde esse sentimento social

[20] de comunhão se estabelece.

    Na constituição ainda desse poder simbólico dos

mídia, é preciso levar em consideração que a natureza

virtual dos meios de comunicação contemporâneos,

presente até mesmo em sua identidade mundializante

[25] pós-moderna, possibilita que eles estejam em toda a

parte ao mesmo tempo. Ou seja, eles roubam dos deuses

a onipresença. A partir dessa operação simbólica, a

onipresença da mídia (roubada dos deuses) trará, de

quebra, a ilusão de sua onipotência.