UEFS 2013/1

TEXTO:

    No instigante caminho para compreender-se em

suas especificidades, cada época realiza uma reflexão

sobre o que a antecedeu, mas também sobre as marcas

do que lhe é contemporâneo. Não tem sido diferente no

5 momento, quando algumas especificidades deste início

de século, na falta de palavra melhor, têm sido reunidas

sob a denominação de pós-modernidade. Como costuma

acontecer com o que é novo, o termo e suas possíveis

conceituações revestem-se de polêmica.

10    De um lado, há os que defendem que a

modernidade ainda não estaria esgotada e que, dessa

maneira, não haveria espaço para um após. No outro

extremo, há os que buscam demonstrar que a

experiência histórico-social e sensível nas décadas finais

15 do século XX é, fundamentalmente, diferente daquelas

vivenciadas pelos que assistiram ao nascer do século.

A separar os dois momentos, algumas décadas

tumultuadas e duas guerras europeias, em que a maior

vítima foi o conceito burguês, humanista e sofisticado,

20 de civilização. As guerras ainda significaram um

grande avanço da indústria, a partir dos anos 1950,

apta a colocar muitos novos produtos no mercado.

Seguiram-se outras novidades, como as introduzidas

pela tecnologia da comunicação e da informação, num

25 contexto que encaminhou um novo momento do

capitalismo, agora na sua versão globalizada.

    Liberadas do paradigma civilizatório consagrado

pela modernidade, as décadas de 60 e 70 do século

XX sentiram-se aptas a outros questionamentos, em

30 especial no que se refere às estruturas políticas e sociais

vigentes. Do debate e das tensões, surge um outro

conceito de família, fruto de um novo papel para a

mulher — amparado pela pílula anticoncepcional, mas

não só — e um novo espaço para a criança e para o

35 jovem. No mesmo contexto, outros excêntricos —

designação pós-moderna para aqueles que não ocupam

posições hegemônicas nas estruturas sociais ou

econômicas — buscam espaço de manifestação e

pleiteiam visibilidade para suas diferenças sexuais,

40 sociais, culturais e étnicas.

GASTAL, Susana. Tessituras finais. Alegorias urbanas: o passado como subterfúgio. São Paulo: Papirus, 2006. p. 209-210. (Coleção Turismo).