UDESC Vespertino 2011/2
TEXTO 3
O espelho
[...]
[1] Sendo talvez meu medo a revivescência de impressões atávicas? O espelho inspirava
receio supersticioso aos primitivos, aqueles povos com a idéia de que o reflexo de uma
pessoa fosse a alma. Via de regra, sabe-o o senhor, é a superstição fecundo ponto de
partida para a pesquisa. A alma do espelho – anote-a – esplêndida metáfora. Outros, aliás,
[5] identificavam a alma com a sombra do corpo; e não lhe terá escapado a polarização: luz –
treva. Não se costumava tapar os espelhos, ou voltá-los contra a parede, quando morria
alguém da casa? Se, além de os utilizarem nos manejos de magia, imitativa ou simpática,
videntes serviam-se deles, como da bola de cristal, vislumbrando em seu campo esboços de
futuros fatos, não será porque, através dos espelhos, parece que o tempo muda de direção
[10] e de velocidade? Alongo-me, porém. Contava-lhe...
[...]
ROSA, Guimarães. Primeiras estórias. 50ª ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001, p. 122.
Assinale a alternativa incorreta, levando em consideração o Texto 3.
Em “Não se costumava tapar os espelhos, ou voltá-los contra a parede, quando morria alguém da casa?” (linhas 6 e 7) as palavras destacadas, na morfologia, são classificadas,
sequencialmente, como advérbio de negação, conjunção integrante, artigo indefinido, advérbio, pronome indefinido e preposição.
Em “e não lhe terá escapado a polarização: luz – treva” (linhas 5 e 6), há uma antítese, figura de linguagem comum na obra roseana.
No período “Não se costumava tapar os espelhos, ou voltá-los contra a parede...” (linha 6) a oração destacada traz uma ideia de alternância.
Anafórico é o termo que se refere a outro enunciado anteriormente. Sendo assim, a palavra “deles” (linha 8) constitui uma anáfora de “espelhos” (linha 6).
Em “Outros, aliás, identificavam a alma com a sombra do corpo” (linhas 4 e 5), se a oração for assim reescrita: Outros identificavam a alma com a sombra do corpo, aliás, não se altera o sentido da oração no texto.
E mais: nota TRI a todo o momento.
