UEFS Caderno 1 2016/1

TEXTO:

[1] Fiquei prostrado. E contudo era eu, nesse tempo,

um fiel compêndio de trivialidade e presunção. Jamais o

problema da vida e da morte me oprimira o cérebro; nunca

até esse dia me debruçara sobre o abismo do Inexplicável;

[5] faltava-me o essencial, que é o estímulo, a vertigem...

Para lhes dizer a verdade toda, eu refletia as

opiniões de um cabeleireiro, que achei em Modena, e

que se distinguia por não as ter absolutamente. Era a

flor dos cabeleireiros; por mais demorada que fosse a

[10] operação do toucado, não enfadava nunca; ele intercalava

as penteadelas com muitos motes e pulhas, cheios de

um pico, de um sabor... Não tinha outra filosofia. Nem

eu. Não digo que a universidade me não tivesse ensinado

alguma; mas eu decorei-lhe só as fórmulas, o

[15] vocabulário, o esqueleto. Tratei-a como tratei o latim:

embolsei três versos de Virgílio, dois de Horácio, uma

dúzia de locuções morais e políticas, para as despesas

da conversação. Tratei-os como tratei a história e a

jurisprudência. Colhi de todas as coisas a fraseologia, a

[20] casca, a ornamentação...

Talvez espante ao leitor a franqueza com que lhe

exponho e realço a minha mediocridade; advirto que a

franqueza é a primeira virtude de um defunto. Na vida, o

olhar da opinião, o contraste dos interesses, a luta das

[25] cobiças obrigam a gente a calar os trapos velhos, a

disfarçar os rasgões e os remendos, a não estender ao

mundo as revelações que faz à consciência; e o melhor

da obrigação é quando, à força de embaçar os outros,

embaça-se um homem a si mesmo, porque em tal caso

[30] poupa-se o vexame, que é uma sensação penosa, e a

hipocrisia, que é um vício hediondo.

ASSIS, Machado de. Memórias Póstumas de Brás Cubas. São Paulo: Objetiva, 2001. p. 70-71.