Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília 2017
“Para os índios, ‘povos na infância, não há história: só há etnografia’, disse Varnhagem no século XIX. A sugestão parece ter sido bem aceita na historiografia brasileira [...]” (VARNHAGEM, 1854 apud ALMEIDA, M. R. C. Identidades Étnicas e Culturais: novas perspectivas para a história indígena. In: ABREU, Martha; SOIHET, Raquel (Org.). Ensino de História - conceitos, temáticos e metodologia. Rio de Janeiro: 2003. p. 27.)
Sobre essa historiografia brasileira relativa à temática indígena influenciada por Varnhagem, é CORRETO afirmar que:
nessa historiografia, o indígena geralmente aparece como protagonista, agindo sempre em função dos próprios interesses.
nessa perspectiva historiográfica, os indígenas são analisados em diferentes momentos, não apenas em situações de confronto com os colonizadores.
nessa historiografia, as relações de contato entre os índios e a sociedade ocidental eram vistas simplesmente como relações de dominação, sem descartar, todavia, as múltiplas possibilidades de desvio em relação ao papel de passivo por parte dos indígenas.
nessa historiografia, os indígenas do Brasil integrados à colonização, quer na condição de escravos, quer na de aldeados, diluíam-se nas categorias genéricas de escravos ou despossuídos da colônia.
para essa perspectiva historiográfica, os indígenas da América portuguesa foram absorvidos pelo sistema colonial como vítimas indefesas, apesar de terem conseguido resistir plenamente ao processo de aculturação.
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