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ENEM 2021 segunda aplicação

    Os verdadeiros filósofos, tornados senhores da cidade, sejam eles muitos ou um só, desprezam as honras como as de hoje, por julgá-las indignas de um homem livre e sem valor algum, mas, ao contrário, têm em alta conta a retidão e as honras que dela decorrem e, julgando a justiça como algo muito importante e necessário, pondo-se a serviço dela e fazendo-a crescer, administram sua cidade.

PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006 (adaptado).

 

No contexto da filosofia platônica, o texto expressa uma perspectiva aristocrática acerca do exercício do poder, uma vez que este é legitimado pelo(a)

a

prática da virtude.

b

consenso da elite.

c

decisão da maioria.

d

riqueza do indivíduo.

e

pertencimento de sangue.

Resposta
A
Tempo médio
1 min

Resolução

A questão pede para identificar o que legitima o exercício do poder na perspectiva aristocrática descrita no texto de Platão, extraído de "A República".

  1. Leitura e Interpretação do Texto: O texto afirma que os "verdadeiros filósofos", quando governam, "desprezam as honras como as de hoje", considerando-as "indignas". Em contraste, eles "têm em alta conta a retidão e as honras que dela decorrem" e consideram a "justiça como algo muito importante e necessário". Eles se colocam "a serviço dela [da justiça] e fazendo-a crescer" ao administrar a cidade.
  2. Análise do Comando: O comando pede a base de legitimação do poder segundo essa visão, caracterizada como "aristocrática" no contexto platônico. É crucial entender o sentido platônico de aristocracia.
  3. Conexão com a Filosofia Platônica: Em "A República", Platão descreve sua cidade ideal, governada por filósofos-reis. Essa forma de governo é chamada por ele de aristocracia (do grego aristos = melhores, e kratos = poder), significando o "governo dos melhores". Para Platão, os "melhores" não são os mais nobres de nascimento ou os mais ricos, mas sim os mais sábios e virtuosos, aqueles que alcançaram o conhecimento das Formas, especialmente a Forma do Bem e da Justiça. Sua capacidade de governar deriva dessa sabedoria e retidão moral.
  4. Avaliação das Alternativas:
    • A (prática da virtude): O texto enfatiza a "retidão" e a "justiça" como valores supremos para os governantes filósofos. Retidão e justiça são componentes essenciais da virtude (areté, em grego) no pensamento platônico. Portanto, a legitimidade do poder desses filósofos deriva de sua capacidade de compreender e praticar a virtude, especialmente a justiça. Esta opção está alinhada com o texto e a filosofia de Platão.
    • B (consenso da elite): Embora os filósofos formem uma elite intelectual e moral, o texto não diz que o consenso entre eles legitima o poder. A legitimidade vem de suas qualidades intrínsecas (virtude, conhecimento), não de um acordo mútuo.
    • C (decisão da maioria): Isso descreve a democracia, forma de governo que Platão criticava por considerá-la suscetível à demagogia e ao governo dos ignorantes. O texto contrasta os valores dos filósofos com as "honras como as de hoje", sugerindo um distanciamento da opinião popular.
    • D (riqueza do indivíduo): Isso descreve a oligarquia ou plutocracia. O texto afirma que os filósofos desprezam as honras convencionais, o que incluiria a busca por riqueza como fim em si.
    • E (pertencimento de sangue): Isso descreve a aristocracia tradicional baseada na linhagem. A aristocracia platônica é baseada no mérito (virtude e sabedoria), não no nascimento.
  5. Conclusão: A perspectiva expressa no texto legitima o poder dos filósofos-reis com base em sua dedicação à retidão e à justiça, ou seja, à prática da virtude.

Portanto, a alternativa correta é a A.

Dicas

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Preste atenção nas palavras 'retidão' e 'justiça' no texto — elas são sinônimos de virtude na filosofia grega.
Lembre-se: em grego, 'aristocracia' significa governo dos melhores (aristoi), não necessariamente dos mais ricos ou de melhor linhagem.
Platão critica a democracia em A República — isso elimina a alternativa C.
O texto diz que os filósofos 'desprezam as honras' materiais — isso elimina a alternativa D.

Erros Comuns

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Confundir a aristocracia platônica (baseada na virtude) com a aristocracia de sangue (hereditária), marcando a alternativa E.
Associar 'perspectiva aristocrática' a 'consenso da elite' (alternativa B), sem perceber que Platão fundamenta o poder no mérito individual, não em acordos coletivos.
Não reconhecer a crítica platônica à democracia e marcar a alternativa C (decisão da maioria).
Não relacionar as palavras 'retidão' e 'justiça' do texto com o conceito de virtude (areté) na filosofia grega.
Revisão

Conceitos-chave: Filosofia Política de Platão

  • Filósofo-rei: Em A República, Platão defende que a cidade ideal deve ser governada por filósofos, pois eles possuem o conhecimento verdadeiro do Bem e da Justiça.
  • Aristocracia platônica: Diferente da aristocracia de sangue, a aristocracia em Platão é baseada na areté (virtude/excelência moral e intelectual). Os melhores governantes são os mais sábios e virtuosos.
  • Crítica à democracia: Platão critica o governo da maioria, pois o povo comum não possui o conhecimento necessário para governar com justiça.
  • Justiça como fundamento: A justiça (dikaiosyne) é o princípio organizador tanto da alma individual quanto da cidade ideal.
  • Alegoria da Caverna: Ilustra como o filósofo, ao sair da caverna (mundo das aparências) e contemplar o Sol (o Bem), torna-se apto a governar.
47%
Taxa de acerto
10.1
Média de pontos TRI
Habilidade

Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos históricos.

Porcentagem de alternativa escolhida por nota TRI
Porcentagem de alternativa escolhida por nota TRI
Resposta Correta A
Dificuldade Fácil • 77% acertaram
Tempo Médio
1min 30s
📊

Insights de Estudo

🤔 Platão Filosofia
🔥 Apareceu em 4 das últimas 19 provas ENEM

Taxa de Acerto

77% acerto

Distribuição TRI

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