UNESP 2015/2

Os homens da Idade Média estavam persuadidos de que a terra era o centro do Universo e que Deus tinha criado apenas um homem e uma mulher, Adão e Eva, e seus descendentes. Não imaginavam que existissem outros espaços habitados. O que viam no céu, o movimento regular da maioria dos astros, era a imagem do que havia de mais próximo no plano divino de organização.

 

(Georges Duby. Ano 1000, ano 2000: na pista de nossos medos, 1998. Adaptado.)

O texto revela, em relação à Idade Média ocidental,

a

o prevalecimento de uma mentalidade fortemente religiosa, indicativa da força e da influência do cristianismo.

b

a consciência da própria gênese e origem, resultante das pesquisas históricas e científicas realizadas na Grécia Antiga.

c

o esforço de compreensão racionalista dos fenômenos naturais, base do pensamento humanista.

d

a construção de um pensamento mítico, provavelmente originário dos contatos com povos nativos da Ásia e do Norte da África.

e

a presença de esforços constantes de predição do futuro, provavelmente oriundos das crenças dos primeiros habitantes do continente.

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Resposta
A
Tempo médio
1 min

Resolução

Passo a passo da solução:

  1. Leitura e Compreensão do Texto: Leia atentamente o texto de Georges Duby. Identifique as ideias centrais apresentadas sobre a mentalidade medieval:

    • Crença na Terra como centro do Universo (geocentrismo).
    • Crença na criação divina de Adão e Eva como únicos ancestrais da humanidade.
    • Inexistência da ideia de outros mundos habitados.
    • Interpretação do movimento regular dos astros como reflexo de um plano divino e organizado.
  2. Análise do Enunciado: O enunciado pede para identificar o que o texto revela sobre a Idade Média ocidental. Isso significa que devemos buscar a alternativa que melhor resume ou caracteriza a visão de mundo descrita no texto.

  3. Avaliação das Alternativas:

    • Alternativa A: Afirma o prevalecimento de uma mentalidade fortemente religiosa e a influência do cristianismo. O texto menciona Deus, Adão e Eva (figuras bíblicas), plano divino e uma visão de mundo centrada em crenças religiosas. Isso se alinha diretamente com a descrição.
    • Alternativa B: Fala em consciência da própria gênese resultante de pesquisas históricas e científicas da Grécia Antiga. O texto descreve uma visão baseada na fé e na Bíblia (Adão e Eva), não em pesquisas científicas gregas. Embora a filosofia grega tenha influenciado a Idade Média, a mentalidade descrita no texto é predominantemente teológica, não baseada em pesquisa científica no sentido moderno ou grego clássico.
    • Alternativa C: Menciona esforço de compreensão racionalista e pensamento humanista. A mentalidade descrita é teocêntrica e baseada na fé, o oposto do racionalismo e do humanismo (que valoriza o ser humano e a razão de forma central, característico de períodos posteriores como o Renascimento).
    • Alternativa D: Sugere um pensamento mítico originário de contatos com povos da Ásia e Norte da África. O texto aponta para uma cosmologia e antropologia baseadas no cristianismo (Deus, Adão e Eva), não em mitos derivados desses contatos específicos.
    • Alternativa E: Fala em esforços constantes de predição do futuro baseados em crenças de primeiros habitantes. O texto foca na percepção de uma ordem divina no universo, não em predição do futuro ou crenças de habitantes pré-medievais.
  4. Conclusão: A alternativa A é a única que descreve com precisão a característica central da mentalidade medieval apresentada no texto: a forte influência da religião cristã na forma como as pessoas entendiam o universo, a origem da humanidade e a organização do mundo.

Dicas

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Observe as referências a Deus, Adão e Eva e ao 'plano divino' no texto.
Perceba como a visão do universo (Terra no centro, movimento regular dos astros) está conectada a uma crença religiosa.
Pense sobre qual instituição ou sistema de crenças era dominante na Europa Ocidental durante a Idade Média.

Erros Comuns

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Confundir a mentalidade medieval descrita com ideias de períodos posteriores (Racionalismo, Humanismo).
Não reconhecer as referências bíblicas (Adão e Eva) e a ideia de 'plano divino' como indicadores da forte influência religiosa.
Associar a visão medieval a fontes incorretas, como pesquisas científicas gregas ou mitos de outros povos, ignorando a centralidade do Cristianismo.
Interpretar a observação dos astros como um esforço científico moderno, em vez de uma busca por confirmação da ordem divina.
Revisão

Revisão Conceitual:

  • Mentalidade Medieval: Refere-se ao conjunto de crenças, valores e formas de pensar predominantes na Europa Ocidental durante a Idade Média (aproximadamente séculos V ao XV).
  • Teocentrismo: Visão de mundo em que Deus é considerado o centro de tudo, a origem e o fim de todas as coisas. A religião (predominantemente o Cristianismo Católico na Europa Ocidental) permeava todos os aspectos da vida, incluindo a política, a cultura, a ciência e a compreensão do universo.
  • Geocentrismo: Modelo cosmológico que coloca a Terra imóvel no centro do universo, com os outros corpos celestes (Sol, Lua, planetas, estrelas) girando ao seu redor. Era o modelo aceito durante a Antiguidade e a Idade Média, muitas vezes justificado teologicamente.
  • Criacionismo: Crença de que a humanidade, a vida, a Terra e o universo foram criados por um agente divino sobrenatural. Na tradição judaico-cristã, baseia-se no relato do Gênesis, com a criação de Adão e Eva.
  • Influência da Igreja Católica: Durante a Idade Média, a Igreja Católica detinha grande poder espiritual, político, econômico e cultural, moldando a visão de mundo e o cotidiano das pessoas.
Depoimentos
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