UCS Verão 2022
Nesse contexto, a questão abaixo abordará o eixo temático o “Homem Vitruviano” de Leonardo da Vinci.
“Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci”
Leonardo da Vinci (1452-1519), um dos maiores gênios da humanidade, não foi só o pintor de Mona Lisa, a obra mais famosa já pintada, reproduzida e parodiada de todos os tempos; ele também era matemático, engenheiro, cientista, inventor, botânico, poeta e músico. Por volta de 1490, Da Vinci produziu vários desenhos para um diário. Entre eles, está o celebre Homem Vitruviano, baseado em uma passagem do arquiteto Marcus Vitruvius Pollio na sua série de dez livros intitulada “De Architectura”, em que, no terceiro livro, são descritas as proporções do corpo humano masculino.
Para compreender a origem da Sociologia, é necessário fazer uma retrospectiva histórica. O declínio das civilizações da Antiguidade Clássica resultou no surgimento de uma sociedade ocidental dominada pela Igreja Católica que, ao longo do período medieval, impôs sua visão de mundo. A partir do século XIII, o Renascimento Comercial e Urbano gerou uma nova realidade social, possibilitou a expansão do pensamento científico, ocupando o espaço antes dominado pela religião e substituindo, gradativamente, explicações míticas e/ou sobrenaturais por explicações lógicas, racionais e naturais. É nesse cenário de transição que surge Leonardo da Vinci, autor de o Homem Vitruviano, obra que, de certa forma, simboliza esses novos tempos. Durante o século XVIII, o pensamento iluminista se viu fortalecido pelas descobertas científicas do século XVII, incorporando em definitivo o uso da razão como instrumento para a obtenção do conhecimento. A Revolução Industrial Inglesa tornou-se possível graças à aplicação do conhecimento científico de forma prática e funcional. Já a Revolução Francesa contribuiu para o surgimento de uma nova organização política e social. O movimento revolucionário francês foi importante para que intelectuais pudessem pensar a respeito dos mecanismos de ordenamento da sociedade, procurando identificar leis que regessem as relações sociais, o que possibilitou, no século XIX, o surgimento da Sociologia.
Fonte: Ensino Médio: Livro de Teoria e Atividades. N° 1, Vol. 2. Linguagens, Códigos, Ciências Humanas e suas Tecnologias. [20--?], p. 278-283. (Parcial e adaptado.)
Tomando por base os estudiosos que formaram a origem do pensamento sociológico, assinale a alternativa correta.
Saint-Simon acreditava que os velhos padrões sociais da Idade Média ainda não tinham sido superados e que o progresso proveniente do desenvolvimento industrial exigiria uma organização social que excluísse os valores iluministas.
Émile Durkheim, considerado um dos expoentes do pensamento igualitário no âmbito legal e social, acreditava na divisão da riqueza como um meio do ordenamento social assentado na fraternidade humana, viés ideológico que influenciou o nascimento do pensamento socialista utópico.
Augusto Comte afirmava ter encontrado uma “grande lei fundamental” do progresso humano: a Lei dos Três Estados, sendo eles: o teológico, cujas explicações dadas pelo homem aos fenômenos naturais estavam atreladas a seres sobrenaturais; o metafísico, em que os agentes sobrenaturais seriam substituídos por forças abstratas; e o positivo, em que o homem racionalizaria os fenômenos naturais, conhecendo as leis físicas que os regem.
Émile Durkheim distinguiu, a partir do conceito de solidariedade, dois tipos de sociedade: a orgânica, fundamentada em princípios tradicionais, característica da sociedade medieval, cuja hierarquia social é influenciada por valores e morais religiosos; e a mecânica, característica da sociedade industrial do século XIX, pautada na racionalidade.
Augusto Comte estabeleceu uma classificação das ciências que alcançavam o estágio positivo, segundo quatro critérios: morfologia, complexidade, particularidade e autonomia. Com essa classificação, Comte identificou quatro ciências que se encaixavam nesses parâmetros: Matemática, Astrologia, Filosofia e Sociologia.
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