UERJ 2009/2

Herói na contemporaneidade

 

Quando eu era criança, passava todo o tempo

desenhando super-heróis.

Recorro ao historiador de mitologia Joseph Campbell,

que diferenciava as duas figuras públicas: o herói

[5]  (figura pública antiga) e a celebridade (a figura

pública moderna). Enquanto a celebridade se

populariza por viver para si mesma, o herói assim

se tornava por viver servindo sua comunidade.

Todo super-herói deve atravessar alguma via crucis.

[10]  Gandhi, líder pacifista indiano, disse que, quanto

maior nosso sacrifício, maior será nossa conquista.

Como Hércules, como Batman.

Toda história em quadrinhos traz em si alguma coisa

de industrial e marginal, ao mesmo tempo e sob o

[15]  mesmo aspecto. Os filmes de super-herói, ainda que

transpondo essa cultura para a grande e famigerada

indústria, realizam uma outra façanha, que

provavelmente sem eles não ocorreria: a formação

de novas mitologias reafirmando os mesmos ideais

[20]  heróicos da Antigüidade para o homem moderno.

O cineasta italiano Fellini afirmou uma vez que Stan

Lee, o criador da editora Marvel e de diversos heróis

populares, era o Homero dos quadrinhos.

Toda boa história de super-herói é uma história

[25]  de exclusão social. Homem-Aranha é um nerd,

Hulk é um monstro amaldiçoado, Demolidor é um 

 

deficiente, os X-Men são indivíduos excepcionais,

Batman é um órfão, Super-Homem é um alienígena

expatriado. São todos símbolos da solidão, da

[30]  sobrevivência e da abnegação humana.

Não se ama um herói pelos seus poderes, mas pela

sua dor. Nossos olhos podem até se voltar a eles por

suas habilidades fantásticas, mas é na humanidade

que eles crescem dentro do gosto popular. Os superheróis

[35]  que não sofrem ou simplesmente trabalham

para o sistema vigente tendem a se tornar meio bobos,

como o Tocha-Humana ou o Capitão América.

Hulk e Homem-Aranha são seres que criticam

a inconseqüência da ciência, com sua energia

[40]  atômica e suas experiências genéticas. Os X-Men nos

advertem para a educação inclusiva. Super-Homem

é aquele que mais se aproxima de Jesus Cristo, e

por isso talvez seja o mais popular de todos, em seu

sacrifício solitário em defesa dos seres humanos, mas

[45]  também tem algo de Aquiles, com seu calcanhar que

é a kriptonita. Humano e super-herói, como Gandhi.

Não houve nenhuma literatura que tenha me

marcado mais do que essas histórias em quadrinhos.

Eu raramente as leio hoje em dia, mas quando assisto

[50]  a bons filmes de super-heróis eu lembro que todos

temos um lado ingênuo e bom, que pode ser capaz

de suportar a dor da solidão por um princípio.

FERNANDO CHUÍ Adaptado de http://fernandochui.blogspot.com

No texto Herói na contemporaneidade, o autor valoriza um determinado perfil de herói, em contraposição a outro por ele considerado “bobo”, sem importância.
O perfil de Macunaíma difere desses dois tipos de herói.
Tal diferença pode ser verificada na seguinte caracterização de Macunaíma:

a

não deseja poder nem destaque diante dos outros

b

não vive na apatia nem à margem da ordem social

c

não se identifica com a dor nem com o sistema vigente

d

não desperta interesse nem a solidariedade de outros

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C
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