ENEM 2016 terceira aplicação

Passo a passo para a solução:

1. Leitura e Compreensão do Texto Base: Leia atentamente o texto fornecido. Ele estabelece um contraste entre Santo Agostinho (influenciado por Platão) e São Tomás de Aquino (influenciado por Aristóteles) no contexto da filosofia cristã. O ponto central é que Tomás de Aquino "reabilita" a filosofia de Aristóteles, que antes era vista "sob suspeita pela Igreja".

2. Identificação da Informação Chave: O texto afirma que a reabilitação de Aristóteles por Tomás de Aquino "abriu caminho para o estudo da obra aristotélica e para a legitimação do interesse pelas ciências naturais". Isso sugere que o interesse pelas "ciências naturais" estava ligado a Aristóteles e que essa ligação pode ter sido a fonte da "suspeita" inicial da Igreja.

3. Análise do Enunciado da Questão: O enunciado pergunta especificamente por que a Igreja Católica inicialmente "impediu a divulgação da obra de Aristóteles". A palavra "impediu" talvez seja forte, mas o texto fala em "vista sob suspeita", o que implica uma resistência ou restrição.

4. Avaliação das Alternativas: Analise cada alternativa à luz do texto e do conhecimento histórico/filosófico sobre o período:

   • A: Afirma que a obra aristotélica valorizava a investigação científica, contrariando dogmas. O texto menciona o interesse pelas "ciências naturais" associado a Aristóteles e a "suspeita" inicial da Igreja. A filosofia aristotélica, com seu foco na observação empírica e na lógica, podia ser vista como um desafio a certas interpretações literais ou dogmáticas das escrituras ou da doutrina estabelecida. Essa opção conecta a suspeita da Igreja ao aspecto científico/investigativo de Aristóteles, conforme sugerido pelo texto.
   • B: Diz que Aristóteles declarava a inexistência de Deus. Isso é historicamente incorreto. Aristóteles falava de um "Motor Imóvel", uma causa primeira, o que não é ateísmo, embora diferente do Deus pessoal cristão. A suspeita não era sobre ateísmo.
   • C: Alega que Aristóteles criticava a Igreja Católica. Isso é um anacronismo. Aristóteles viveu séculos antes de Cristo e da formação da Igreja Católica como instituição medieval.
   • D: Sugere que Aristóteles evocava religiões orientais. Aristóteles era um filósofo grego, sua obra pertence à tradição filosófica ocidental.
   • E: Afirma que Aristóteles contribuía para sentimentos antirreligiosos através de sua teoria política. Embora a filosofia aristotélica aborde a política, a principal fonte de tensão com a Igreja medieval não era sua teoria política, mas sim sua metafísica, sua cosmologia e sua abordagem do conhecimento (epistemologia) e do mundo natural, que precisaram ser harmonizadas com a doutrina cristã por pensadores como Tomás de Aquino.

5. Conclusão: A alternativa A é a que melhor se alinha com a informação do texto. A suspeita da Igreja em relação a Aristóteles estava ligada ao seu foco no mundo natural e na investigação racional/empírica ("ciências naturais"), que poderiam entrar em conflito com dogmas religiosos estabelecidos antes da síntese Tomista.