PUC-Campinas Direito 2012
Atenção: Para responder à questão, considere o texto apresentado abaixo.
E, afinal, pergunta ele [Rousseau], como é esse negócio de “ricos” e “pobres”, como é que é? Esta desigualdade, para Rousseau, não é “natural”, não decorre da Natureza − pois naquela época se falava assim − do próprio Homem. Ela decorre da história dos homens e das relações múltiplas que entre eles se estabelecem e que provocam, como produtos derivados, uma porção de males como: a miséria e a opulência, o poder de um lado e, de outro, os pobres desditados; os governantes, de um lado, e, de outro, os pobres governados. Tudo isso, dizia Rousseau, tudo isso que vemos hoje em nossa frente, essas diferenças todas entre nobres, burgueses, camponeses, etc. não são nada naturais e precisam acabar. Sim, precisam acabar, pois é esta “desigualdade” a fonte absoluta e única de todos os males sociais.
(Luiz Salinas Fortes. O Iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: Brasiliense, 1982. p. 67)
As diferenças e as injustiças sociais sensibilizaram certos poetas românticos, que assumiram um papel missionário na luta pela igualdade e pelos direitos humanos. Entre nós, Castro Alves, com
a linguagem exacerbada de um poeta condoreiro, traduziu sua indignação de abolicionista no poema “Vozes d´África”.
seu lirismo intimista, não deixou de se valer da ironia para maldizer as desigualdades do país.
o apuro de seus sonetos equilibrados e contidos, refletiu sobre o triste destino das massas desfavorecidas.
seus ideais emancipacionistas, teve ação decisiva para a proclamação da nossa independência.
o estilo atormentado de “O escravo”, notabilizou-se por suas investidas contra o jugo português.
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