ENEM 2019 segunda aplicação
A nossa emotividade literária só se interessa pelos populares do sertão, unicamente porque são pitorescos e talvez não se possa verificar a verdade de suas criações. No mais é uma continuação do exame de português, uma retórica mais difícil, a se desenvolver por este tema sempre o mesmo: Dona Dulce, moça de Botafogo em Petrópolis, que se casa com o Dr. Frederico. O comendador seu pai não quer porque o tal Dr. Frederico, apesar de doutor, não tem emprego. Dulce vai à superiora do colégio de irmãs. Esta escreve à mulher do ministro, antiga aluna do colégio, que arranja um emprego para o rapaz. Está acabada a história. É preciso não esquecer que Frederico é moço pobre, isto é, o pai tem dinheiro, fazenda ou engenho, mas não pode dar uma mesada grande.
Está aí o grande drama de amor em nossas letras, e o tema de seu ciclo literário.
BARRETO, L. Vida e morte de MJ Gonzaga de Sá. Disponível em: www.brasiliana.usp.br. Acesso em: 10 ago. 2017.
Situado num momento de transição, Lima Barreto produziu uma literatura renovadora em diversos aspectos.
No fragmento, esse viés se fundamenta na
releitura da importância do regionalismo.
ironia ao folhetim da tradição romântica.
desconstrução da formalidade parnasiana.
quebra da padronização do gênero narrativo.
rejeição à classificação dos estilos de época.
Resolução
A questão pede para identificar como o "viés renovador" da literatura de Lima Barreto, mencionado no segundo texto, se manifesta no fragmento apresentado no primeiro texto.
Passo 1: Análise do Fragmento de Lima Barreto (Texto 1)
Lima Barreto inicia criticando o interesse superficial da literatura da época pelos "populares do sertão", focado apenas no pitoresco. Em seguida, ele descreve ironicamente um enredo que considera repetitivo e artificial na literatura urbana: a história de Dona Dulce e Dr. Frederico. Ele detalha a trama: moça de família rica (mas pai reticente), rapaz "pobre" (mas de família com posses), oposição paterna baseada na falta de emprego do rapaz, e a resolução do conflito através de "pistolão" (intervenção de figuras influentes para conseguir um emprego). Barreto conclui sarcasticamente: "Está aí o grande drama de amor em nossas letras, e o tema de seu ciclo literário."
Passo 2: Análise do Texto de Contexto (Texto 2)
Este texto afirma que Lima Barreto, situado em um momento de transição (Pré-Modernismo), produziu uma literatura "renovadora" em diversos aspectos.
Passo 3: Conexão entre os Textos e as Alternativas
Devemos buscar no fragmento de Barreto (Texto 1) a base para a afirmação de que sua literatura era "renovadora" (Texto 2). A renovação implica uma crítica ou superação de modelos anteriores.
- A crítica de Barreto se direciona claramente a um tipo de enredo sentimental, previsível e baseado em convenções sociais e soluções fáceis ("arranjar um emprego").
- Esse tipo de enredo, com mocinhas casadoiras, rapazes em busca de posição e dramas amorosos resolvidos por conveniência ou influência, era muito característico dos folhetins, populares durante o Romantismo no século XIX.
- A forma como Barreto descreve essa trama é carregada de ironia, diminuindo sua importância ("Está aí o grande drama...") e expondo sua artificialidade.
- Portanto, o viés renovador de Barreto, neste fragmento, manifesta-se pela crítica irônica a essa tradição literária, especificamente aos clichês do folhetim romântico.
Passo 4: Avaliação das Alternativas
- A (releitura da importância do regionalismo): Embora mencione o sertão, a crítica principal do texto é ao enredo urbano descrito. Não há uma releitura aprofundada do regionalismo aqui.
- B (ironia ao folhetim da tradição romântica): Esta opção descreve perfeitamente o que Barreto faz no fragmento: ele usa a ironia para criticar os enredos típicos dos folhetins românticos.
- C (desconstrução da formalidade parnasiana): O Parnasianismo valorizava a forma poética. O texto de Barreto critica o conteúdo e o enredo da prosa narrativa, não a formalidade parnasiana.
- D (quebra da padronização do gênero narrativo): A crítica é a um tipo específico de enredo (o folhetinesco), não necessariamente uma quebra de toda a padronização do gênero narrativo em si neste trecho. A inovação aqui é mais temática e crítica do que estrutural do gênero.
- E (rejeição à classificação dos estilos de época): Embora o Pré-Modernismo, período de Barreto, questione estilos anteriores, o fragmento não discute a classificação em si, mas critica o conteúdo de uma tradição específica (Romantismo/folhetim).
Conclusão: A alternativa que melhor descreve como o viés renovador de Lima Barreto se fundamenta no fragmento é a ironia direcionada aos enredos típicos do folhetim romântico.
Portanto, a alternativa correta é a B.
Dicas
Erros Comuns
Revisão de Conceitos
- Lima Barreto e o Pré-Modernismo: Lima Barreto (1881-1922) é um dos principais nomes do Pré-Modernismo no Brasil (aproximadamente 1902-1922). Este período foi uma transição entre o Simbolismo/Parnasianismo e o Modernismo. Caracterizou-se por um olhar crítico sobre a realidade brasileira (social, política, cultural), a denúncia das desigualdades, o interesse por temas suburbanos e populares, e uma linguagem mais coloquial e direta, rompendo com o formalismo anterior.
- Romantismo e Folhetim: O Romantismo (no Brasil, principalmente na segunda metade do século XIX) valorizava o sentimentalismo, o individualismo e, muitas vezes, idealizava a sociedade e o amor. O folhetim era uma forma de publicação de romances em capítulos (em jornais), muito popular na época. Frequentemente apresentava enredos melodramáticos, com personagens estereotipados, amores contrariados por questões sociais ou financeiras, e finais felizes muitas vezes artificiais.
- Ironia: Figura de linguagem que consiste em dizer o contrário do que se pensa, geralmente com intenção crítica ou sarcástica. Lima Barreto utiliza a ironia no fragmento ao descrever o enredo de Dona Dulce como o "grande drama de amor em nossas letras", quando na verdade o está ridicularizando por sua banalidade e previsibilidade.
- Crítica Literária: Análise e avaliação de obras literárias, estilos ou movimentos. Lima Barreto, em sua obra, frequentemente fazia críticas à literatura de seu tempo, apontando o que considerava artificial, alienado ou superficial.
Estabelecer relações entre o texto literário e o momento de sua produção, situando aspectos do contexto histórico, social e político.
